Capitolo 68
li ha pensati colpevole per imporre su lui un Giuramento per preservare il
Chiesa protestante dell'Inghilterra ed infliggere sanzioni penali severe da solo
Chiesa-individui?
Ib. p. 71.
E degli uomini lo pensarono una domanda molto dura, se loro devono
piuttosto auguri la durata di un usurpatore che farà buono, o il
restaurazione di un governatore giusto i cui seguaci farà fecero male.
E che sfiderà incondizionatamente condanni quelli che giudicarono il primo
la migliore alternativa per essere? Specialmente quelli che non adottarono
La nozione di Baxter di un 'jus divinum' personale ed ereditario nel
individuo il cui padre aveva rotto il patto su che la richiesta
rimasto.
Ib. p. 75.
Un Sig.ra Dyer, una persona principale della Setta prima produsse un
mostro che aveva le parti di pressocché tutti generi di creature viventi,
delle parti come uomo, ma più brutto e riposto male, ed alcuni piace
bestie, uccelli e pesci, avendo corna, pinne ed artigli; ed al
nascita di lui che il letto ha scosso, e le donne presentano abbatta un vomito, e
era fain per andare avanti della stanza.
Questo bambino della Sig.ra Tintore è nessun cattivo emblema di Richard Baxter è proprio
credulità. È pressocché un argomento sul suo lato che nulla lui
creduto è più strano ed inesplicabile della sua propria credenza di loro.
Ib. p. 76.
La terza setta sia i Ranters. Questi gli fabbricarono anche i loro affari, come
il primo, insorgere sulla luce di natura sotto il nome di Cristo
uomini, ed ad onta e piange in giù la Chiesa, & il c.
Ma perché fa Baxter ogni dove asserisce l'identità della luce nuova
con la luce di natura? O quello dal quale lui vuole dire esclusivamente il
secondo? La fonte deve essere la stessa in tutte le luci come lontano come è leggero.
Ib. p. 77.
E quell'era la quarta setta, il Quakers; chi era ma il Ranters
si rivolto dalla profanità orrida e bestemmia ad una vita di estremo
l'austerità sull'altro lato.
Osservi il _but_.
Ib.
La loro dottrina sarà vista nei libri di Jacob Behmen da lui quel hath