Brina del Marinaio Antico del mariner;Coleridge antico e Poemi Scelti

Samuel Taylor Coleridge

Capitolo 30

le "Ballate Liriche", e è inoltre perfettamente armonioso col
spirito del poema stesso. Ci sono stati poeti che sembrarono essere
senza il senso morale, e che ha scritto poesia piuttosto libero da alcuno
morale, come Poe ed il suo panorama vede, ma meraviglioso come loro sono,
loro sono anormali, e è meno grande come loro sono completamente umani.
Può essere quelli Wordsworth, come uno inferisce da ricordi del
composizione del poema, suggerì la trama morale;  ma in tal caso entrò
subito e completamente nell'immaginazione di Coleridge e governò il
plasmando del poema dall'inizio. In tutti i cambi molto considerevoli
ed omissioni che il poema ha subito dopo che prima fu stampato, là
non era nessuno che o ha diminuito da o aggiunse al morale
interpretazione della storia.

Della sua immagine la caratteristica più evidente è quella che può essere chiamata il
trattamento antropomorfico di natura. Questo, anche se in accordo con
le concezioni moderne della cultura primitiva, non è a tutto un marchio del
ballata popolare. Soleggi, ed alluni, e la temporale-vento, ed oceano è in
sole di popolo-canzone e luna e vento ed acqua e nulla più;  ma in "Il
Marinaio antico" loro stanno vivendo esseri.

  "Ed ora la Temporale-colpo di vento venne, e lui
  Era tirannico e forte:
  Lui colpì con le sue ali di o'ertaking,
  E c'inseguì sud lungo."

  "E diritto il Sole fu chiazzato con sbarre,
  (La Madre di cielo ci spedisce grazia!)
  Come se attraverso una prigione sotterranea*-grata lui sbirciasse
  Con faccia larga e che brucia."

  "Ancora come un schiavo di fronte al suo signore,
  Il hath di oceano nessun colpo di vento;
  Il suo grande brillante occhio più silenziosamente
  Su alla Luna sia gettato--

  "Se lui può conoscere quale modo di andare;
  Per lei lo guida lisci o arcigno.
  Veda, fratello, veda! come graziosamente
  Lei il looketh in giù su lui."

Questo è il più ben visibile del colours che cambia" dell'immaginazione"
in "Il Marinaio Antico." È probabile che la pratica sia classificata come un genere di
personificazione;  ma come improvvisamente diverso in effetto suo dal
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