Capitolo 84
le vecchie ballate erano state preservate principalmente nel nord; da adesso questo Settentrionale
forma venne ad essere cercata su come la parola corretta chiesa nella ballata
stile.
41, la lucentezza marginale--* controllato *. Tutte le edizioni in giù a Campbell ha avuto
"disegnato; " ma questo lui crede essere stato un errore di stampa, fin dal
resoconto sembra richiedere "controllato."
5, 55--* il clifts *. Questa parola sorse da una confusione di "rupe", un
precipizio, e "fenditura", una fessura. Era "molto comune nel
16th-18 centesimo.," secondo il Dict inglese e Nuovo., quale dà
esempi da Capitano John Smith, Marlowe, e Defoe.
62--* lo swound *. Una forma arcaica di "deliquio", trovata in Elizabethan
L'inglesi.
64--* completo *. "Attraverso" e "completo" è originalmente gli stessi
metta in parole, e nella durata di Shakespeare ambo le forme furono usate per il
preposizione. Cf. La canzone di disco nel Sogno" di "mezza estate notte, "Completo
pianti cespugli su, erica completa."
67--* mangi *. Questa forma (_et_ pronunziato) è ancora in uso in Inghilterra e
Inghilterra Nuova per il tempo verbale passato del verbo, sebbene in America la forma
"mangiato" ora è preferito. "Comunque, mangi" come participio passato era arcaico
o maleducato anche nella durata di Coleridge.
76--* i vespri *. Propriamente un termine liturgico, intendendo la sera quotidiana
ripari in chiesa; poi in una "sera di modo più generale." Il secolo
Dict. non dà nessuno esempi del suo uso come un termine nautico. Probabilmente
Coleridge l'usò per dare un suggerimento di tempi di quota aggiuntiva*-riforma. Il
parola più familiare per il servizio di sera nella Chiesa inglese è
"pari-canzone", ma Coleridge in linea 595 preferisce "la piccola campana di vespro"
per il suo suggerimento del medievalismo.
6, 97--* come la propria testa di Dio *. Il paragone è l'opposto di quello
nella Bibbia, il xvii di Matthew., 2, rivelazioni io., 16, dove il
si dice che espressione di Cristo glorificata splenda "come il sole", (Sykes).