Capitolo 100
_Sangasang_.--_Sangasang_ è spesso così simile al _Bakid_ che
è probabile che una descrizione copra ambo. Questo è particolarmente vero, se esso
è tenuto per rimuovere un cattivo segnale. Debba una grande lucertola o un uccello entri
un edificio nuovo, è considerato come un messaggero di Kaboniyan; ed il
cerimonia precedente è eseguita, l'unica variazione che è che il
uccello o lucertola è presa, se possibile, è unto con petrolio, una perlina
è legato ad una gamba, e è rilasciato poi per risalire a suo padrone.
Sfortune continuate ai membri di una famiglia sarebbero anche un
scusi per la cerimonia. In questo esempio, l'unica variazione dal
procedura solo determinato sarebbe nel _diams_. Il primo ad essere recitato a memoria
dice come lo spirito che Maganawan ha spedito molti serpenti ed uccelli al cancello
di una città per esigere il sangue di un gallo mescolato con riso. Le persone
_Sangasang_ celebre, e spedì sangue e riso a Maganawan che,
a turno, deponga le uova esso fuori sulla terra. Come lui faceva così, la malattia e
sfortune del mortals svanirono. Il secondo _diam_ [138] riferisce
una disputa tra le varie parti della casa, ognuno che insiste su
sua propria importanza. Finalmente loro riconoscono la loro dipendenza reciproca,
e le persone dell'abitazione sono di nuovo nella buona salute. [139]
In Lumaba e villaggi vicini, sogni sgradevoli, o una cattiva disposizione
sia superato da una cerimonia chiamato _Sangasang_; ma, come questo varia
piuttosto dagli altri, è dato in dettaglio.
Il mezzo che è chiamato in causa per questo evento chiamate per petrolio ed un
gallo con incitamenti lunghi. Quando questi sono portati, lei liscia l'uccello
col petrolio, e canto liturgico il _diam_ seguente. "C'è un molto vecchio
donna nel mare, e lei dice ai suoi spiriti che sono Dapeg (un spirito
quale uccide persone), Balingenngen (un spirito che provoca i cattivi sogni),
e Benisalsal (un spirito che getta cose e è sgradevole), 'Vada
oltre il mare e diffuse la Sua malattia', Gli spiriti stanno andando. Loro