Capitolo 95
"Lei non sarà ammalato alcuno più", e passato.
_Pinaing_ o _Pinading_ (il Piatto XXX).--Al cancello o ingresso di
quasi ogni villaggio sarà trovato particolarmente un numero di plasmò,
pietre acqua-usate, o sotto di un piccolo ricovero o annidandosi fra
le radici di alcuno grande albero. Queste sono le pietre custode", e
in loro Apdel vive ("lo spirito che protegge la città"). Molte storie
si raggruppi su questi _pinaing_, [131] ma tutti sono d'accordo che, se corretto
offerte sono fatte a loro all'inizio di una grande cerimonia;
quando gli uomini stanno quasi per intraprendere un'incursione; o, quando malattia è in un
vicino il villaggio, lo spirito residente proteggerà le persone sotto il suo
cura. Così succede molte volte quell'ogni anno un gruppo di persone
può essere visto di mattina presto, raggruppato alle pietre. Loro ungono
la testa di ogni uno con petrolio, metta nastri di abbaio nuovi sui loro "colli,"
dopo che loro uccidono un piccolo maiale. Il mezzo mescola il sangue di
l'animale ucciso con riso, e lo cosparge sulla terra mentre lei
recita a memoria la storia della loro origine. Poi lei offre gli spiriti da
vicino e lontano venuto e mangia, ed essere disposto gentilmente.
In Bakaok e degli altri villaggi è consueto per il mezzo
chiamare in causa a questo punto molti spiriti, e questo è seguito dal
ballando di _tadek_. Le persone di Luluno hanno una cerimonia a sempre
il _pinaing_ prima del piantare del riso e dopo il raccolto.
Seguendo questa cerimonia nel villaggio di San Juan, una zattera di miniatura
(_taltalabong_) fu caricato con cibo e gli altri presenti, ed era
metta galleggiante, portare provvedimenti ad alcun spirito che sarebbe stato
prevenuto dal godere la festa.
Queste pietre sono di particolare interesse, in quello loro presentano uno
dei pochi esempi nei quali il Tinguian associa soprannaturale
esseri coi naturali oggetti.
_Saloko_ (il Piatto XXV).--Inoltre le case, nei campi ed a
il cancello di molti villaggi, uno vede poli di bambù lunghi con spesso