W. A. Clouston

Capitolo 8

nono secolo. Loro sembrano essere entrati nel facetiae popolare dell'Europa
attraverso gli ecclesiastici delle Età Medie, e, dopo avere circolato
brami oralmente, passò nella letteratura da cui, come gli altri generi di storie,
loro ancora una volta ritornarono alle persone. Noi troviamo in loro l'indiretto
originals di alcuni dei tori ed errori gravi che hanno nelle durate moderne
stato accreditato ad irlandesi e Montanari scozzesi, ed i germi anche,
forse, di delle storie del tipo di Gothamite:  come vissero uomini coraggiosi
di fronte ad Agamemnon, così, anche, la corsa di Gothamites può vantarsi di un molto
albero genealogico antico! Di gran lunga il più grande numero di loro, comunque ora sembra
pithless e spuntato, qualunque cosa nel quale loro è potuto essere considerato
giorni antichi, quando, forse, popolo trovò cibo per l'allegria in cose che
improvvisamente non riesca a fare il solletico al nostro "senso di humour" in questi duplice-distillò
giorni. Del [greco: Asteia], o facetiae, di Hierokles ventotto
solamente è appeso al suo Commentario su Pythagoras ed i frammenti di
i suoi altri lavori compilarono, con traduzioni Latine, da Needham e
pubblicato a Cambridge nel 1709. Una raccolta più più grande, insieme con
altre burle greche--delle persone di Abdera, Sidonia, Cumae ecc.--ha
stato redatto da Eberhard, sotto il titolo di _Philogelos l'el di Hieraclis
Philagrii Facetia_ che fu pubblicato a Berlino nel 1869.

Nel tentare di classificare il meglio di queste reliquie dell'intelligenza antica--o
witlessness, piuttosto--è spesso difficile decidere se un
la particolare burla è del toro di Hibernian, o sbaglia grossolanamente, genere o un
esempio di quella stupidità di tipo buffo che è la caratteristica di tagliatelle
o semplicioni. Nella classe seconda, comunque uno non ha bisogno di esitare a
metta la storia degli uomini di Cumae che stava aspettandosi brevemente di essere
visitato da un uomo molto eminente, ed avendo ma un bagno nella città, loro
lo riempito da capo, e mise una grata aperta nel medio, in ordine
quella metà l'acqua dovrebbe essere tenuta pulita per suo risuoli uso.