Capitolo 73
la vita intellettuale è come un uncreate della cosa e
non-esistente, così all'uomo dei sensi lordi,
anche se la sua vita intellettuale è attiva, che quale
bugie oltre è uncreate e non-esistente, solamente
perché lui non apre il libro.
Al servitore che spolvera lo studioso
biblioteca i volumi chiusi sono insignificanti;
loro non sembrano anche contenere una promessa
a meno che lui è anche un studioso, non soltanto un servitore.
È possibile guardare fisso in tutta l'eternità
su un chiuso esteriore da cambio di rotta indolence,--mentale
indolenza che è l'incredulità e
quale finalmente uomini imparano all'orgoglio loro
su; loro lo chiamano lo scetticismo, e parla del regno
di ragione. È nessuno più un statale giustificare l'orgoglio
che quello del sybarite Orientale che non vuole
anche alzi il suo cibo alla sua bocca; lui è "ragionevole"
anche in quello lui non vede valore in attività,
e perciò non l'esercita. Quindi col
scettico; decadimento segue la condizione di inazione,
se è mentale, psichico, o fisico.
III
Ed ora ci permise di considerare come l'iniziale
la difficoltà di assicurare l'interesse su quello
quale è invisibile sarà superato. Nostro lordo
sensi si riferiscono solamente a quello nel quale è obiettivo
il senso all'ordine del giorno della parola; ma solo oltre
questo campo della vita ci sono sensazioni più eccellenti
quale appello a sensi più eccellenti. Qui noi troviamo
il primo clew alle avanzare-pietre noi abbiamo bisogno.
Uomo sembra da questo punto di vista un punto
dove molti raggi o fiancheggia centre; e se lui
ha il coraggio o l'interesse per liberarsi
dalla più semplice forma della vita, il punto, e
esplori ma un piccolo modo lungo queste linee o
raggi, il suo essere intero allarga subito inevitabilmente
ed espande, l'uomo comincia a crescere in grandezza.
Ma è evidente, se noi accettiamo questa illustrazione
come un abbastanza vero, che il capo
punto dell'importanza è esplorare nessuno più
insistentemente su una linea che un altro: altro il
risultato deve essere una deformità. Noi tutti sappiamo come