Capitolo 80
assolutamente perso come è le loro arti. Senza dubbio
il mondo fiorirà di nuovo, e più grande
pensieri e scoperte più profonde che
quelle del passato saranno la gloria degli uomini
della fioritura futura; ma fino a che quello
lontano-via giorno viene noi non possiamo apprezzare troppo caramente
i tesori ci lasciarono.
C'è un aspetto della domanda che
per prima sembra avvisti positivamente respingere questo
maniera di pensiero; e quella è la sofferenza in
l'evidentemente puramente corpo fisico del
beings,--giovani bambini muti, idioti animals,--e
il loro bisogno disperato del potere
quale viene di alcun genere di conoscenza ad aiutare
loro attraverso le loro sofferenze.
La difficoltà che sorgerà nella mente
con riguardo a questo viene dall'indifendibile
l'idea della separazione dell'anima dal
corpo. È supposto da tutti quelli che guardano
solamente alla vita di materiale (e specialmente dal
medici della carne) che il corpo ed il
cervello è un paio di partner che vivono insieme
di pari passo e reagisce uno su un altro.
Oltre quello loro non riconoscono causa e
perciò non permetta di nessuno. Loro dimenticano che il
cervello ed il corpo sono come meccanismo evidentemente mero
come la mano o il piede. C'è il
uomo interno--l'anima--dietro a, usando tutti questi
meccanismi; e questo è come evidentemente la verità
con riguardo a tutte le esistenze noi sappiamo di come
con riguardo per equipaggiarsi. Noi non possiamo trovare
alcun punto nella scala di essere a che l'anima-causalità
cessazioni o può cessare. L'ostrica ottusa
deve avere quell'in lui quale lo fa scegliere
la vita inattiva che lui conduce; nessuno altro può scegliere
esso per lui ma la parte posteriore di anima che fanno
lui è. Come altro può lui è dove è lui, o è
affatto? Solamente dall'intervento di un impossibile
creatore chiamato da del nome o altro.
È perché uomo è così inattivo, così indisposto
presumere o accettare la responsabilità, che lui precipita
indietro su questo ripiego provvisorio di un
creatore. È davvero provvisorio, per lui solamente