Capitolo 51
venerazione, lui sembra avere mancato del senso di spirituale
cose. Un Dio personale era ignoto a lui; quindi la sua adorazione era
diretto, non a Dio, ma all'antichità, ad antenati a convenienza e
uso, allo stato come padre e madre dei suoi soggetti al regolo come
nel luogo di autorità. Perfettamente sincero, profondamente e completamente
assicurato di tutti che lui ha saputo, lui non disse niente che lui non ha creduto. Il suo potere
non solo venuto dalla profondità e la chiarezza delle sue condanne, ma da
l'onestà assoluta della sua anima.
Lao-tse, per ventotto anni il suo contemporaneo, fondatore di uno del
tre religioni esistenti di forse China,--Tao-ism,--era un uomo di uguale
intelligenza. Ma lui era per lo più un pensatore; lui non fece nessun tentativo di elevare
le persone; il suo scopo era reprimere le passioni, e preservare il
anima in un'equanimità perfetta. Lui era lo Zeno dell'Est, fondatore di un
Stoicismo cinese. Con lui la virtù è sicura della sua ricompensa; tutto è
sistemato da una legge fissa. I suoi discepoli aggiunsero dopo al suo sistema un
elemento di thaumaturgic ed una chiamata di spiriti passati, così che ora esso
assomiglia al nostro Spiritismo moderno; ma la dottrina originale di Lao-tse era
il razionalismo nella filosofia e lo stoicismo in morals. È detto Confucius, in un
Cinese lavora, l'avere visitato, ed avere confessato francamente il suo
l'inabilità di capirlo. "Io so come uccelli volano, come nuoto di pesci, come
animali corsi. L'uccello può essere sparato, il pesce agganciò, e la bestia intrappolò.
Ma c'è il dragone. Io non posso dire come lui monta nell'aria, e vola in alto
a cielo. A-giorno io ho visto il dragone."
Ma l'uomo modesto che visse per altri ha superato lontano nel suo
influenzi questo dragone dell'intelligenza. Certamente aumenta la nostra speranza per
equipaggi, quando noi vediamo come queste qualità dell'onestà perfetta, il buon senso,
la devozione generosa al pubblico buono, e la fedeltà all'ultimo in
l'aderenza al suo lavoro, ha fatto Confucius durante ventitrè secoli