Capitolo 54
conflitto. Quando uomo segue i dettami della sua natura le sue azioni sono
buono, e risultati di armonia. Quando lui è influenzato impropriamente dall'esterno
mondo le sue azioni sono cattive, e discordia interviene. L'uomo santo è uno
chi ha una vista istintiva, interna dell'ultimo principio in suo
operazione duplice (o quello che noi dovremmo chiamare la vista di Dio, il beatifico
visione), e che perciò spontaneamente e facilmente rispetta la sua natura.
Da adesso tutti i suoi pensieri sono perfettamente saggi, le sue azioni perfettamente buono, e
le sue parole perfettamente vero. Confucius era l'ultimo di questi uomini santi. Il
autorità infallibile dei risultati di Libri Sacri dal fatto che loro
scrittori, mentre essendo uomini santi, aveva una percezione istintiva del lavorare di
l'ultimo principio.
Ogni filosofia confuciana è pervasa da questi principi: prima, quello
esempio è onnipotente; in secondo luogo, che assicurare la sicurezza dell'impero,
Lei deve assicurare la felicità delle persone; in terzo luogo, che da solitario
persistente pensò che uno finalmente può penetrare ad una conoscenza dell'essenza
di cose; fourthly che l'oggetto di ogni governo è fare il
persone virtuoso e contento.
Secondo. 5. Lao-tse e Tao-ism.
Uno dei tre sistemi religiosi di Cina è quello del Tao, l'altro
due essere quello di Confucius, e che di Buddismo nella sua forma cinese. Il
la difficoltà nel capire Tao-ism viene dal suo apparire tre sotto
forme completamente distinte: (1) come una filosofia dell'assoluto o
incondizionato, nel grande lavoro del Tse-Lao, o il vecchio teacher;[16] (2)
come un sistema della moralità dello school,[17 utilitario] quale chiarisce il dovere
nella prudenza; e (3) come un sistema della magia, collegato con la credenza in
spiriti. Nel Tao-te-re noi abbiamo le idee di Lao stesso, quale noi
si sforzerà di affermare; premettendo che loro sono considerati molto oscuri
e difficile anche dai commentatori cinesi.
Il Tao (Secondo. 1) è l'unnamable, e è l'origine di cielo e terra. Come