Capitolo 59
non lo tradisca, perché l'oracolo aveva dichiarato gli ateniesi
conquistatori, se il loro re fosse ucciso. Menoeceus[29] non è trascurato da
loro che, nell'acquiescenza con le ingiunzioni di un oracolo, liberamente il capannone
il suo sangue per il suo paese. Iphigenia l'ordinò per essere portato a
Aulis, essere sacrificato che è probabile che il suo sangue sia la causa di versarsi
quello dei suoi nemici.
XLIX. Da da adesso loro proceda ad esempi di una data più fresca. Harmodius
ed Aristogiton è in ognuno bocca; la memoria di Leonidas il
Lacedaemonian ed Epaminondas il Theban è come fresco come mai. Quelli
filosofi non furono informati coi molti esempi in nostro
paese--dare un elenco di chi prenderebbe su troppo tempo--chi, noi
veda, morte considerata desiderabile finché fu accompagnato con
onore. Ma, nonostante questo la prospettiva corretta del caso, noi è
deve usare molta persuasione, parla come se noi fossimo dotati con alcuno più alto
autorità per portare uomini per cominciare a desiderare morire, o cessa a
abbia paura di morte. Per se che il giorno scorso non causa un intero
estinzione, ma un cambio di dimora solamente, quello che può essere più desiderabile? E
se esso, d'altra parte distrugge, e completamente pone fine a noi,
quale può essere preferibile all'avere una caduta di sonno profonda su noi, nel
mezzo delle fatiche della vita, ed essendo raggiunto così, dormire a
eternità? E, se questo dovesse essere il caso, poi la lingua di Ennius
è più costante con saggezza che Solon; per il nostro Ennius dice,
Lasci che nessuno dia sul mio catafalco passeggero
Un sospiro superfluo o ferita lacera inefficace.
Ma dice il Solon saggio,
Non mi faccia unlamented muoiono, ma o'er il mio catafalco
Scoppi avanti il sospiro tenero, la ferita lacera amichevole. [30]
Ma ci fece, se davvero dovesse essere il nostro fato per sapere il tempo che è
nominato dai Dei per noi per morire, si prepari per lui con un
mente allegra e grata, pensandosi come uomini che sono
consegnato da una prigione, e rilasciò dalle loro catene, per lo scopo