Le Dispute di Tusculan di Cicerone - Anche, Trattati Su La Natura Di I Dei, E Su La Repubblica

Marcus Tullius Cicero

Capitolo 7


_A._ Addirittura così, ed ancora loro sono miseri per questa molta ragione che
loro non hanno esistenza.

_M._ io L'ebbe ho piuttosto ora impaurito di Cerberus che parli così
imprecisamente.

_A._ In che rispetto?

_M._ Perché Lei l'ammette per esistere Lei nega di chi esistenza col
stesso alito. Dove è la Sua sagacia ora? Quando Lei ne dice uno è
misero, Lei dice che colui che non esiste, esista.

_A._ io non sono così assurdo come dire quello.

_M._ Cosa è che Lei dice, poi?

_A._ che dico io, per esempio quel Marcus Crassus è misero nell'essere
privato di ricchezza così grande come il suo da morte;  quel Cn. Pompey è
misero nell'essere preso da tale gloria ed onore;  e, in corto, quello
tutti sono miseri chi sono privati di questa luce della vita.

_M._ che Lei è ritornato allo stesso punto, per essere misero implica
un'esistenza;  ma Lei negò proprio ora che i morti avevano alcuna esistenza:
se, poi, loro non hanno, loro non possono essere nulla;  ed in tal caso, loro non sono
anche misero.

_A._ Perhaps io non esprimo quello che io voglio dire, per io guardo su questo molto
circostanza, non esistere dopo essere esistito, essere molto misero.

_M._ quello che, più così di non essere esistito affatto? Perciò, quelli
chi non sono nati ancora è misero perché loro non sono;  e noi
noi, se noi dobbiamo essere miseri dopo morte, era prima misero
noi nascemmo:  ma io non ricordo che io ero misero prima che io ero
nato;  ed io dovrei essere contento per sapere, se la Sua memoria è migliore, quello che Lei
ricordi di Lei prima che Lei nascesse.

VII. _A._ Lei è piacevole:  come se avessi detto io che quegli uomini sono
misero chi non sono nati, e non che loro sono così che è morto.

_M._ che dice Lei, poi che loro sono così?

_A._ Sì;  Dico io che perché loro non esistono più dopo essere esistiti
loro sono miseri.

_M._ che Lei non percepisce che Lei sta asserendo contraddizioni;  per
quello che è una più grande contraddizione, che che che non solo dovrebbe essere
misero, ma dovrebbe avere alcuna esistenza a tutti che non esistono?
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