Joanna C. Colcord

Capitolo 6

dopo tutti il cristallizzò e conventionalized registra di tempo passato
quali avevano dovuto essere usati come il materiale di fonte di tali studi, e
poteva i valori spirituali della famiglia in alcun periodo sia trovato in suo
leggi e dissertazioni dotte? È probabile che noi c'aspettiamo piuttosto di trovare studenti di
queste fonti impensierirono con gli aspetti esterni, i fallimenti il
esempi insoliti. È come vero di esseri umani come di nazioni che il
scoperta felice nessun cronista. "Fuori di... interessi e gioisca nel curare per
bambini nella loro debolezza e guardando che la debolezza cresce a forza,
la vita di famiglia entrò in essendo e ha persistito."[3] non è proprio
concepibile che in alcuna società, comunque primitivo, non c'erano alcuni
vere famiglie--anche quando costume funzionò altrimenti--in che volle dire matrimonio
amore e la gentilezza ed il reciproco che dividono delle responsabilità. E questi
famiglie, oggi come sempre, è i creatori e preservatori del
guadagni spirituali della corsa umana. È stato detto una meraviglia del
famiglia in tale forma, che "è più grande di amore stesso, per lui
include, nobilita, fa permanente, tutti che sono innamorato migliore. Il dolore
della vita ne è santificato, il lavoro faticoso addolcì, i suoi piaceri
consacrato. È il grande trysting-luogo delle generazioni, dove
bagliore passato e futuro nella realtà del presente. È il grande
magazzino in che i tesori appena-guadagnati del passato, il
eredità di spirito e carattere dai nostri antenati, è protegguto e
preservato per i nostri discendenti. E è la grande disciplina attraverso
quale ogni generazione impara di nuovo la lezione di cittadinanza che niente uomo
può vivere per lui da solo."[4] segue che il più difficile e
caratteristica scoraggiante di lavoro sociale con mogli abbandonate;  vale a dire, loro
la determinazione per riprendere di nuovo uomini indegni per un altro
prova, è solamente un'ulteriore manifestazione dello straordinario spesso
autosufficienza della famiglia.