A. (Arthur) Clutton-Brock

Capitolo 31

è trattato, ci non è nessuno nel trattamento. Poussin stesso sembra
guardi, e farci guardare, ad un Paradiso mitologico col
sguardo fisso penetrante, luttuoso di un spettatore umano. Questa gloria è impedita
a noi non soltanto dalle nostre circostanze ma dalla natura di nostro proprio
menti. È, davvero, una delle nostre proprie concezioni di Cielo, ma
inadeguato piaccia tutto il resto;  e Poussin, facendo la concezione
chiaro a noi, rivela la sua inadeguatezza.

Lui dipinge i soggetti del Rinascimento come un uomo che ricorda suo proprio
gioventù, e triste, non perché lui ha perso i piaceri di gioventù, ma
perché lui si sprecò su loro. Ecco queste divinità, lui sembra
ci dica, ma ci deve essere un segreto nella loro felicità che noi non facciamo
capisca. La gioia che loro sembrano offrire è sotto noi, e lui non vuole
finga dello avere preso da loro nella sua arte.  Per quell'arte è sempre
triste, non con un particolare dolore né con spiriti bassi e meri, ma col
l'incongruenza delle passioni e l'intelletto;  e questa tristezza nobile è
espresso da Poussin come nessun altro pittore l'ha espresso. Lui era
lui un uomo tristezza a chi arte era la felicità del una della vita;  ma
lui non usò la sua arte per parlare dei suoi dolori. Lui l'usò per creare un
mondo di disegno chiaro ed ordinato, e soddisfatto il suo intelletto nel
la creazione di lui. Nella sua arte lui potrebbe esercitare la calma che attuale
l'esperienza disturbò;  lui potrebbe rifarsi quella realtà così agitato dal
conflitto di senso, l'emozione, e comprensione;  ma, anche nel rifarsilo,
lui aggiunse il commento che era solamente suo in arte.  E quella è la ragione
perché la sua arte sembra così impersonale a noi, perché c'è lo stesso raffreddore
passione in tutti i suoi ritratti, se religioso o mitologico. In tutti
di loro lui esprime un'insoddisfazione acuta con l'il molta natura di sua
esperienza attuale. Un pittore piace Rubens è entranced con suo proprio
visione attuale di cose;  ma Poussin ci dice che lui non ha mai anche
visto qualsiasi cosa come lui volle vederlo. Lui non è un idealista vago