Composizioni su Art

A. (Arthur) Clutton-Brock

Capitolo 44

nessuni di questi scopi gli fabbricherà un artista;  lui può portare a termine tutti di
loro senza tentare di produrre un lavoro di arte.  È anche chiaro che
il suo successo artistico non è il suo successo nel vincere un pubblico. Quelli
"grandi masse di persone di che sono situate nelle naturali condizioni
la vita laboriosa" è una finzione della mente di Tolstoy. Nessuno condizioni sono
naturale nel senso nel quale lui usa la parola;  né fa alcuno esistente
le condizioni fabbricano un migliore giudice di arte un uomo che un altro. C'è nessuno
moltitudine di semplice, normale, uomini di unspoilt capace e disposto godere alcuno
vera arte che è presentata a loro. L'esperienza corretta di arte viene
con sforzo, come pensiero di destra ed azione destra;  e niente contadino russo
l'ha perché lui lavora nei campi. Né, d'altra parte è là
alcuni artisti che sono "sport" meri occuparono con un gioco strano di loro
propria autoespressione della quale può godere nessun altro. C'è un necessario
relazione tra il lavoro di arte ed il suo pubblico, anche se nessuno attuale
pubblico per lui esiste;  ed il fatto che questa relazione deve essere, anche
quando non c'è pubblico in esistenza, è il paradosso e problema di
arte.  Un lavoro di richieste di arte un pubblico, l'implora, è fatto davvero per
esso;  ma deve averlo su suoi propri termini. Uomini sono artisti perché loro sono
uomini, perché loro hanno una facoltà, alla sua altezza che è divisa da tutti
uomini. In quel Croce è corretto;  e la sua dottrina che tutti gli uomini sono artisti
in del grado, e che la molta esperienza di arte si è un
attività estetica, contiene una verità di grande valore. Ma suo estetico
ignora, o sembra ignorare, il fatto che arte non è soltanto, come lui
chiamate esso, espressione ma è anche un mezzi di indirizzo;  infatti, che noi
non si esprima eccetto quando noi c'indirizziamo ad altri,
anche se noi parliamo nessuno particolare, o esistendo anche, pubblico. Ancora
questo fatto è ovvio;  per ogni arte la sua molta forma ottiene dal fatto che
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