A. (Arthur) Clutton-Brock

Capitolo 65

può essere detto di loro a meno che loro rispettano le certe leggi;  noi chiamiamo loro
disciplina di obbedienza, ma è solamente la disciplina di cose soggetto a
un processo.

Ora è il senso di processo, come l'ultima realtà nell'universo,
quale ha prodotto guerra contro la coscienza di umanità, ed anche di
molti tedeschi. Coscienza era debole per impedirgli perché coscienza
aveva cessato credere nel suo proprio potere, era venuto a pensare a lui come un
ribellione vana ed inesplicabile contro la natura di cose. Questo
ribellione noi chiamiamo la sentimentalità, mentre volendo dire con ciò che veramente non è
anche morale;  per la vera moralità riconoscerebbe il processo a che il
natura di uomo è soggetta di che quella natura si è una parte;  e
guarirebbe uomo delle sue ribellioni futili così che lui non dovrebbe soffrire
superfluamente da loro. Guarirebbe uomo della pietà, perché è attraverso
pietà della quale lui soffre. Lui è una macchina, e, se lui è un consapevole
macchina, lui dovrebbe essere consapevole del fatto che lui ha un anno. Tale è il
credenza che cresce su noi da cinquanta anni o più con molti
effetti strani. Non ha distrutto il nostro senso della pietà, ma ha
confuso e l'esasperò. Noi compatiamo ed ancora amiamo, ma con
disperazione, non come Cristiano assicurati che queste cose stanno concedendo
all'ordine dell'universo, ma temendo che loro sono testardi
eccezioni a quel ordine, lussi costosi ai quali noi appaghiamo in nostro proprio
pericolo. Noi sembriamo a noi solitario nella nostra pietà ed amore;  il supremo
processo non sa niente di loro;  il Dio che è amore non esiste.

Nelle guerre passate è accaduto col beneplacito di umanità;  ma questa guerra
non accada così. C'era anche in Germania qualche cosa isterico nel
lodi di guerra, come se fosse l'adorazione di un idolo ambo odiato e
temuto. Noi dobbiamo lodare guerra, gli adoratori tedeschi di forza sembrano dire,
così che noi possiamo sopravvivere. Noi dobbiamo fare a meno delle speranze passate di uomo così che noi
può trovare qualche cosa vero per sperare per. Noi dobbiamo abituarci al