A. (Arthur) Clutton-Brock

Capitolo 68

Il tedesco questa guerra era parte di un processo, il processo storico del
trionfo della Germania, e non si importò quanti tedeschi fu ucciso
nel favorirlo. Se loro fossero tutti uccisi Germania ancora avrebbe
asserito la sua fede infedele in lavorazione e l'avrebbe ridotto ad un
assurdità gloriosa.

Quindi, se noi lottassimo per qualsiasi cosa oltre noi, noi lottammo per la credenza
in persona come contro la credenza in lavorazione. Effettivamente, è il capo
gloria dell'Inghilterra, fra le sue molte follie e crimini che lei ha sempre
creduto in persona piuttosto che in lavorazione;  e quello è quello che noi vogliamo dire quando
noi diciamo che noi rifiutiamo di sacrificare fatti a teorie. Uomini stessi
è a noi fatti, e noi diffidiamo di teorie che li vuotano di contenuto. Se
noi ci comportiamo come bestie, noi faremmo piuttosto così perché la bestia ha dominato
noi per il momento che perché noi crediamo che umanità è incoerente
col processo che domina il mondo. Noi noi ebbe siamo piuttosto
incoerente che si vuoti di ogni realtà nell'interesse di un
teoria. E c'è un intellettuale così come una base morale a questo
discordanza del nostro. Per se Lei crede che persona, non il processo è
l'ultima realtà, Lei deve proporre della sfida ai fatti di materiale
della vita. C'è evidentemente un conflitto tra persona e processo;  e
in quel conflitto il processo che Lei percepisce con la Sua intelligenza,
sarà meno vero a Lei che la persona di chi Lei è consapevole con tutti
le Sue facoltà. Quindi Lei avrà fiducia in questa unione di tutte le facoltà
piuttosto che nell'esercizio dell'intelligenza pura;  per a Lei il
l'intelligenza pura sarà parte della persona e dividerà nel
l'imperfezione universale di persona. Infatti non sarà puro
l'intelligenza a tutti, ma piuttosto una facoltà che può essere ossequiosa a tutti
le passioni più basse. Nulla La libererà da loro, ometta il rispetto
per persone, ometta, infatti, amando il Suo neighbour come Lei. Là
non è modo a consistenza ma attraverso quello, e nessun modo all'esercizio di