Capitolo 21
Il valore di un'esperienza non sarà giudicato dalla sua forma, ma da suo
risultati. Fortunatamente per il Cristianesimo il Testamento Nuovo contiene un
varietà di tipi. Coi primi discepoli le albe leggere gradualmente; su
San Paul che scoppia in un bagliore più brillante di mezzogiorno. L'emotivo
altezze e profondità del veggente su Patmos contrappongono col consolidi livello
dischiuso nel temperamento pratico dello scrittore del _Epistle di
James_. Ma sotto la diversità c'è un'unità essenziale di
esperimenti: tutti adattano che che Luther (come Harnack il suo compendia
posizione) considerato l'essenza della fede cristiana--la "fiducia non vacillante
del cuore in Dio che ci ha dati in Cristo come nostro
Padre."
L'esperienza religiosa è stata definita come il _response_ di uomo a Dio; esso
spesso appare piuttosto il suo _search_ per Lui. Ma quella è caratteristica
solamente dell'inizio dell'esperienza. Gli esperti sanno meglio
che mettere l'enfasi sulla loro iniziativa nello stabilire
rapporti col Divino. "Noi amiamo, perché Lui c'amò", loro prima
dica. L'Apostolo che parla dei suoi lettori come quegli a che sono "venuti
sappia Dio", si ferma e si corregge, "o piuttosto _to sia conosciuto di God_."
Credenti scoprono quel Dio era in anticipo" "lungo con loro. Loro molto
ricerca è ma una risposta al Suo cercando; in loro ogni movimento verso
Lui, loro sono consapevoli del Suo disegno. Il verso che comincia, la "Mia anima
followeth duro dopo Thee", continua "Thy upholdeth della mano corretto io."
L'esperienza religiosa, come ogni altro è limitata dalla capacità di un uomo per
esso; e degli uomini sembrano avere capacità molto scarsa per Dio. Non è
facile stabilire un punto di contatto tra un Falstaff o un Becky Sharp
ed il Padre di Gesù Christ. Non c'è nessuna comunità di interesse o
parentela di spirito. "Faith è assicurazione di cose il for_ di _hoped; " e dove
non c'è chiedendo insistentemente per Dio, è probabile che Lui rimanga incredibile.
Prepossession ha pressocché tutto per fare col principio di
credenza. È solamente quando circostanze costringono un uomo a sentire che un Dio