Capitolo 6
coscienza faceva per la nostra generazione quello che i filosofi greci del
Quinto secolo A.C. faceva per il loro--loro fecero il pensiero di Dio morale:
"Dio non è mai in alcun modo ingiusto--Lui è la rettitudine perfetta; e
lui di noi chi è il più retto è la maggior parte come Lui" (Platone, _Theaet_.
176c).
Da questo movimento di pensiero i nostri guadagni principali sono stati:
(1) una prospettiva di Dio buono come il meglio di uomini; e questo intende un Dio come
buono come Gesù di Nazareth. I più vecchi teologi discorsero molto di Dio
delibere; noi parliamo oftener del Suo carattere.
(2) l'enfasi sull'umanità di Gesù e della nostra abilità ed il dovere
divenire come Lui. Spronato immaginativamente dall'interesse del Romanticismo in
storia che ricostruisce, molti _Lives di Christ_ sono stati scritti; ed esso
non è nessuna esagerazione per dire quel Gesù è conosciuto lontano meglio e capì
attualmente che Lui è dall'i giorni degli evangelisti.
Un terzi scavano è il _Physical Sciences_. Come furono presi i suoi blocchi
la maggior parte di Cristiano si convinsero che loro non potrebbero avere un lavoro mai per il
tempio della fede. Loro sembrarono attrezzati per esprimere il credo di materialismo,
non dello Spirito. Scienza fu interessata a trovare gli inizi di
cose; il suo più grande libro durante il secolo annoiò il titolo, Origine di _The
di Species_; e le forme modeste in che religione e la vita umana stessa
apparso al loro inizio sembrò degradarli. Legge fu trovata dominante
dappertutto; e questo fu sentito fare via con la possibilità di preghiera
e miracolo, anche di un Dio personale. Le sue investigazioni in natura
messo in mostra un mondo di saccheggio e preda, dove, come Mulino lo mise, tutti il
cose per le quali uomini sono hanged o imprigionarono sono spettacoli di ogni giorno.
La prospettiva scientifica del mondo differì totalmente da quello nel quale era
le menti di persone devote, e con quello del quale era nelle menti il
scrittori della Bibbia. Una grande parte dell'ultimo secolo testimoniò un