Delle Condanne cristiane - Una Riaffermazione Pratica in Termini di Pensare Attuale

Henry Sloane Coffin

Capitolo 62

liberazioni la Sua vita in loro;  e Gesù li posa sotto un nuovo e più
coercizione potente per vivere più a loro, ma a loro
fratelli.

Gesù' conquista di morte è alle Sue seguaci l'il rivendicazione di Sua
la fede in Dio, e l'attestazione di Dio di Lui;  e con tale Dio Lord di
cielo e terra, morte né ha punge né la vittoria;  non può
separato dall'amore di Dio;  e è specificato fra i beni di un Cristiano.
La faccia di morte è stata trasfigurata. Aristides, spiegando il
La fede cristiana circa l'anno 125 D.C., scrive, "E se alcuno retto
uomo fra loro passaggi dal mondo, loro si allietano ed offrono grazie a
Dio;  e loro scortano il suo corpo come se lui stesse mettendo fuori da un luogo
ad un altro vicino." Cristiano parlano di loro morto come "in Christ"--sotto
Il suo controllo tutto-sufficiente.

_Communion con Gesù in God._ Quando il Cristiano attraverso Gesù trova
lui nell'amicizia col Suo Dio e Genera, lui non lascia Gesù
dietro a come Uno il cui lavoro è fatto. Lui scopre che lui può mantenere questo
amicizia solamente come lui si mette in tale contatto con continuamente il
Figura storica che Dio può attraverso Lui rinnovi l'esperienza. È da
risalendo a Gesù che noi andiamo su dal Padre;  o piuttosto, è
attraverso la memoria costante di Gesù nel mondo in giù il quale Dio arriva
e c'alza a Lui. Ed a tali volte che nessun Cristiano pensa a Gesù
come una memoria, ma come un Amico vivente. A Lui lui si indirizza
direttamente in preghiera e loda che sarebbe insignificante era là no
comunicazione presente tra Gesù ed i Suoi discepoli.

Noi non possiamo dire che noi abbiamo un'esperienza di comunione con Gesù che
è distinguibile dalla nostra esperienza di comunione con Dio;  noi rispondiamo
attraverso Gesù a Dio. Ma se il nostro Dio è il Dio di Gesù, noi non possiamo
pensi dovunque a Gesù come nell'universo fuori dell'amicizia con Lui.
Il suo Dio non si sarebbe, né può Gesù si sia, era il
l'amicizia tra Loro sospeso;  e noi non possiamo pensare a noi
come in tocco con Quello, senza essere allo stesso tocco di momento di entrata con
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