Delle Condanne cristiane - Una Riaffermazione Pratica in Termini di Pensare Attuale

Henry Sloane Coffin

Capitolo 64

più da molto con loro nella carne. Quando una nube lo ricevette fuori di loro
avvisti, non lo prese della loro voglia;  ancora trovandosi
in comunione con Lui, loro dovevano immaginare la Sua esistenza presente con
Dio e con loro. Loro usarono il loro simbolo corrente per Dio--il più Alto
insediato sopra il Suo mondo--e loro dipinsero Gesù come fatto sedere al
mano corretta del trono di Dio. O loro presero della metafora vivida di
amicizia personale--una figura bussando alla porta ed entrando per mangiare
con loro--e fondò che un'interpretazione appropriata della loro esperienza.
Questi erano modi pittoreschi di dire che Gesù divide la vita di Dio e
il nostro. Mentre le nostre maniere correnti di rappresentare il Divino non si localizzano
cielo, la lingua simbolica della Bibbia è entrata così in nostro
letteratura che in adorazione ed in pensiero devoto noi troviamo i Nuovi
Metafore di testamento più soddisfacente esprimere la nostra fede.

La seconda domanda si fece anche durante Gesù' vita--"Donde hath
questo Uomo queste cose?" Gli scrittori di Testamento Nuovi trattano con la domanda
di Gesù' origine in una varietà di modi. Il più primo del nostro presente
vangeli aprono il suo resoconto con la discesa dello Spirito su Gesù come
Lui risponde alla citazione di John a battesimo. Sembra spiegare il Suo
l'unicità dalla dotazione spirituale e straordinaria data su Lui in
virilità. I primo e terzi vangeli contengono inoltre questo due altro
tradizioni:  loro presentano Gesù come il discendente di una linea di devoto
progenitori, ritornando nel caso del uno a David ed Abraham e nel
altro ancora favorisca attraverso Adamo a Dio. Loro presentano il Suo
l'ereditarietà spirituale come un fattore per dare conto di Lui. Parteggi da lato con
questo loro mettono un resoconto che registra la Sua nascita, non come il Figlio di
Giuseppe attraverso chi la Sua ascendenza è tracciata, ma dello Spirito Santo ed un
vergine-madre. Questo dà prominenza al Divino e genitura umana
quale lo portò nel mondo. In Paul e John ed il _Epistle a
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