Capitolo 86
moglie affezionata di ora quando suo marito è disgraced, o stato in un
casa dove figli e figlie sono sommerse con la vergogna di una madre, noi
abbia dell'idea di svenimento di come Gesù sentì la colpa di parenti Suoi quando
loro l'uccisero. Lui era la coscienza del Suo fratelli meno coscienzioso:
"i rimproveri di loro quello sgridò Thee, precipiti su me." Lui comprese,
come loro non facevano, l'enormità di quello che loro stavano facendo. L'assoluto e
ungodlikeness orrendo del mondo fu espresso per Lui in quelli che
non avrebbe nessuno di Lui, e pianse: "Via con Lui! Crucifigga, crucifigga
Lui." La sua acutezza di coscienza e la Sua comprensione acuta portò al Suo
labbra il finale uggiolare, il "Mio Dio, il Mio Dio perché hast Tu desolato io?" Il
Sofferente innocente sulla croce, nella Sua unicità col Suo fratelli il feltro
il loro male Suo proprio; ammesso nel Suo forsakenness che Dio
non potrebbe avere niente per fare con lui, per lui anti-Dio era; confessato che esso
separato inevitabilmente da Lui e Lui si sentì in tale parentela e
comprensione col peccando uomini che Lui davvero andava via di Dio. "Quell'era
inferno", vecchio Rabbino detto Duncan, "e Lui l'assaggiò."
Ma la nostra rivolta di menti. Noi non crediamo che Dio abbandonò Suo Figlio; su
il contrario noi siamo sicuri che Lui non era mai più vicino a Lui. Noi
metta in dubbio la correttezza di Gesù' l'esperienza personale, e lo chiama
si sbagliato? Noi sembriamo o costretti per fare la violenza alla Sua autorità in
la vita dello spirito con Dio, o alla nostra condanna di Dio
carattere. C'è forse un altro alternativo. Un secolo fa il
fisico, Tommaso Young scoprì il principio dell'interferenza di
luce. Sotto la certa luce di condizioni aggiunta per accendere produce l'oscurità;
le onde leggere interferiscono con e neutralizzano l'un l'altro. Non è là
qualche cosa analogo a questo nella sfera dello spirito? Non è ogni
scoprimento nuovo di Dio accompagnato da unsettlements e gli apparenti scurimenti