Capitolo 92
personalmente indebitato a Cristo che l'amò e si diede su per
lui. Come l'Emettitore dell'amicizia che redime, il Creatore del
coscienza nuova, il Capitano della nostra salvezza che aprì sul modo
attraverso la Sua morte nel più santo di tutti, noi diamo a Gesù ed a no
altro il titolo, "L'Agnello di Dio che il taketh via i peccati del
mondo."
CAPITOLO VI
LA VITA NUOVA--INDIVIDUALE E SOCIALE
Il reparto di salute di una città moderna è addebitato con un dovere duplice: esso
deve gradirebbe casi di malattia, e ha suggerire e rafforzare leggi
tenere la città sanitario. Il primo compito--il trattamento di
malattia--molto è riconosciuto più estesamente come la funzione corretta del
professione medica; il secondo--la prevenzione delle cause di
malattia--è un più nuovo, ma un più di vasta portata, intraprendendo. Quando Pasteur
stava continuando le sue investigazioni nelle origini di certe malattie,
la maggior parte dei medici principali e chirurghi fecero leggeri del suo lavoro: "Come
debba questo chimico che non può trattare il più semplice caso di malattia né
compia l'operazione più trascurabile, abbia qualsiasi cosa per contribuire a
scienza medica?" Ma la scoperta di Pasteur della parte giocò da bacilli
non solo alterò profondamente il lavoro di medici e chirurghi, ma
aperto sul più grande compito di medicina preventiva.
Il Vangelo di Cristo, nel suo sforzo per fare e tenere uomini intero, facce
un similmente lavoro duplice. Ha il suo ministero di liberazione e guarendo per
uomini che peccano e donne; ha il suo piano di salute spirituale per società.
Entra ad ogni uomo con la sua offerta di rinascita in novità della vita:
"Se alcun uomo è in Cristo, lui è una creatura nuova." Viene a società
con la sua offerta di un regenesis, un paradiso di amore sulla terra. La vita di
Dio digita il nostro mondo da due percorsi--personalmente, attraverso individui che
ricrea, e da chi si rifa società; socialmente, attraverso un nuovo
ordine comunale che rifoggia gli uomini e donne che lo vivono sotto. Il
Testamento Nuovo parla di ambo gli ingressi dello Spirito di Dio in creatura umana