Capitolo 26
che l'apertura alla cima, così che gli insetti non potevano
prontamente esca da lui. Questo buco fu scavato nel centro di un
prato che fu circondato poi da indiani armò con piccolo
rami che colpirono le cavallette verso un centro comune e
li guidati nella trappola. Un fuoco fu fatto accendere poi in cima a loro,
e dopo che loro era stato arrostito bene loro furono raggruppati su e
immagazzinato per uso futuro.
[L'illustrazione: _Photograph di Fiske_.
UN LEGNO GATHERER.
Come in tutte le tribù indiane, le donne fanno la maggior parte del lavoro.]
Gli altri articoli di cibo erano i vari generi di radici, erbe e
herbage alcuni/e dei/lle quali fu cucinato mentre altri furono mangiati in
la loro naturale condizione. Il lupino (bicolor_ di _Lupinus ed altro
specie) di cui fiori brillanti sono tale bella caratteristica
tutti i prati di montagna nella primavera ed estate, era un favorito
pianti per fare che persone bianche chiamerebbero "verdure", e quando
mangiato fu inumidito con alcuno del sidro di manzanita frequentemente
già assegnò a. Fra le radici usate per cibo quegli erano di
il cumino tedesco selvatico (_Carum_), giacinto selvatico (_Brodioea_), acetosa
(_Oxalis_), e camass (esculenta_ di _Camassia).
Capitolo Cinque
CERIMONIE RELIGIOSE E CREDENZE.
Gli indiani di questa regione, in comune con più più, se non tutti, di
il nord aborigeni americani, era di un estremamente religioso
temperamento, più devoto nelle loro credenze e le osservanze, e
facilmente battuto su dai preti o uomini di medicina di loro
tribù. Cerimonie elaborate furono portate fuori in che tutti di
i dettagli erano estremamente symbolical, ed alcuni di loro curioso e
le superstizioni pittoresche erano responsabili per atti della crudeltà
e vendetta che in molti casi era straniero a loro naturale
disposizione.
BALLI.
Ballare era un'importante parte di tutte le osservanze religiose, e
fu praticato puramente come un cerimoniale, e mai per piacere o
ricreazione. Uomini e donne, presero parte, gli uomini che eseguono un