Fiori da un Giardino Persico e le Altre Carte

W. A. Clouston

Capitolo 17

      bagliore di terra;
  'Springtide di Tis ancora una volta, ancora una volta i tulipani ed i blow!_ delle rose

Io non posso resistere alla tentazione per citare, nel concludere questo introduttivo
tappezzi, un altro elogio eccellente delle delizie di primavera, da Amir Khusru di
Delhi (14 secolo), da suo _Mihra-i-Iskandar_ che è stato così
reso in prosa ritmica:

"Un giorno in primavera, quando tutto il mondo che un ritratto piacevole è sembrato;  il sole
alla prima alba con auspici felici sorse. La terra fu bagnata in balsamico
rugiada;  le bellezze del giardino che i loro fascini hanno esposto, la faccia di ognuno
con splendore adornato. I fiori in freschezza fiorita;  la lampada di
la rosa acquisita lustra dalla brezza;  il tulipano portò una tazza da
paradiso;  il capannone di rosa-pergola i dolci di Eden;  sotto delle sue pieghe il
gemme muschiate rimasero, come un amuleto muschiato sul collo della Bellezza. Il
tendenza viola la sua testa;  la piega della gemma fu pigiata più vicino;  gli aprirono
colori di rosa in splendore arso, ed attirò ogni occhio;  i belli fiori
oppresso con rugiada in moto tremulo ondeggiato. L'o'er dell'aria tutti il
faccia del giardinaggio una radianza argentea gettò, ed o'er i fiori le brezze
giocato;  su ogni ramo gli uccelli accordarono le loro note, ed ogni pergola
con gorgheggi dolce fu riempito, così dolce, loro rubarono i sensi. Il
il primo usignolo versò avanti la sua canzone che dà un aroma a quelli che
beva a gran sorsi il calice di mattina. Dal vada a caccia di tartarughe amore di cooings molle afferrato
ogni uccello che ha schiumato l'aria."




II

STORIE DA IL "GULISTAN."


Il _Gulistan_ consiste di storie corte ed aneddoti a che è
commenti appesi in prosa e verso, e è diviso in otto
capitoli, o sezioni:  (1) il Morals di Re;  (2) il Morals di
Dervisci;  (3) l'Eccellenza dell'Appagamento;  (4) i Vantaggi di
Taciturnità;  (5) amore e Gioventù;  (6) l'imbecillità e La maturità;  (7) il
Effetti di Istruzione;  (8) regole per la Condotta della Vita. Nello scartare alcuni
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