Capitolo 83
il sangue del sacrificio che noi abbiamo fatto e questo vino che noi
bibita così che Lei può essere il nostro amico, può accompagnarci, e può essere fasto in
le nostre guerre.' * * * * * * * * * * *
"Quando loro si sposano, se gli innamorati pensano che sarà di alcun uso loro
faccia un sacrificio umano così che loro possono avere un buon matrimonio, così che
il tempo può essere buono, così che loro non possono avere nessun temporale, malattia, ecc.,
tutte le cose che loro attribuiscono al diavolo. Nello stesso modo anche quando
loro imparano che c'è alcuna malattia contagiosa, o morte di paura, molto
di loro assembli e fa un sacrificio umano, mentre chiedendo al diavolo di lasciare
loro vivono, da quando loro gli offrono generosamente quella vittima. Loro anche
creda che la malattia può essere scongiurata. Ma il tempo che è
necessario fare un sacrificio, a norma di legge del Bagobos, è
alla morte di chiunque della famiglia, prima che loro possono rimuovere il
_lalaoan_ o piangendo * * * Al punto e nel giorno assegnato, tutti
i sacrificers assemblano, o possibilmente un membro di ognuno delle famiglie
chi sono nel piangere, a durate cinquanta o più. Il valore dello schiavo
sacrificato è pagato fra loro tutti, e colui che paga la maggior parte ha il diritto a
prima sacrifichi."[* *]
[* *] In BLAIR e ROBERTSON, Vol. XLIII. pp. 244-51, sarà trovato un
lettera molto interessante da Padre GISBERT nella quale lui descrive il
sacrificio di un Bagabo[sic] di parentela unilaterale chi era precipitato in debito.
Gli archivi ufficiali nell'ufficio del Governatore a Davao contengono un conto,
scritto da Gov. Bolton, del sacrificio a Cataloonan il 1 luglio 1904.
Questo fu contenuto per assicurare il ritorno a salute di Obo Principale che più tardi
morto.
[La nota di trascrittore: I due paragrafi comprendono immediatamente sopra di ambo
una sola nota in calce.]
Dal lato della pista, o nelle foreste, i piccoli sacrari o piattaforme
approssimativamente 3 piedi alto ed un piede piazza alla cima, frequentemente è visto.