Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer

Capitolo 18

le fornicazioni, assassini, furti, bramosia, cattiveria, falsità,
la lascivia, un cattivo occhio, bestemmia, orgoglio, sciocchezza:  tutti questi
cattive cose venute da fra, e sfilata l'uomo."

E da per questo motivo lui sorse, ed andò nei confini di Pneumatico e Sidon,
ed entrò in una casa, e non avrebbe uomo saperlo:  ma lui poteva
non sia nascose.  Per una certa donna la cui la giovane figlia aveva un sporco
spirito, sentito di lui e venne e precipitò ai suoi piedi:  la donna era un
Greco, un Syrophenician da nazione;  e lei l'implorò che lui può
espella avanti il diavolo di sua figlia.  Ma Gesù disse a lei:

"Faccia i bambini prima sia riempito:  per lui è non incontri prendere il
il pane di bambini, e gettarlo ai cani."

E lei rispose e disse a lui:

"Sì, Dio:  ancora i cani sottobanco mangi delle briciole dei bambini."

E lui disse a lei, "Per questo detto vada modo di thy;  il diavolo è andato
fuori di figlia di thy."  E quando lei fu venuta a casa sua, lei fondò
il diavolo andato fuori, e sua figlia posò sul letto.

E di nuovo, partendo dalle coste di Pneumatico e Sidon, lui venne a
il mare di Galilee, attraverso il mezzo delle coste di Decapolis.  E
loro portano a lui uno che era sordo, ed aveva un impedimento nel suo
discorso;  e loro l'implorano per mettere la sua mano su lui.  E lui lo prese
a parte dalla moltitudine, e mise le sue dita nei suoi orecchi, e lui
sputi, e toccò la sua lingua;  ed ammirando cielo, lui il sighed, e
saith a lui, "Ephphatha", ovvero, sia aperto."

E straightway che i suoi orecchi sono stati aperti, e la sequenza della sua lingua era
allentato, e lui piano di spake.  E lui li addebitò che loro dovrebbero dire
niente uomo:  ma il più che lui ha addebitato loro, così molto il più una grande quantità
loro lo pubblicarono;  ed era oltre misura stupita, mentre dicendo:

"Lui hath fatto bene tutte le cose:  lui il maketh ambo il sordo per sentire, ed il
faccia ammutolire parlare."




CAPITOLO VIII

"TU L'ARTE IL CRISTO"

In quelli giorni la moltitudine che è molto grande, e non avendo niente a