Capitolo 58
unito ed associò con un altro è probabile che giunga a quell'eminenza. Come a
quelli tra chi c'è, o è stato, o sarà tale alleanza,
l'amicizia sarà considerata il meglio e più felice possibile,
poiché conduce al più alto buono quella natura può dare. Questo è
l'alleanza, dico io in che è incluso tutte le cose che uomini pensano
degno il loro endeavor,--onore, la fama, pace di mente e piacere, così
che se questi sono la vita presente è felice, e non può essere felice senza
loro. Tale vita che è il meglio
[1 Latino, _verecundio,_ una parola indefinita; per lui pressocché alcuno può avere
buon significato. Io l'ho reso _respect_, perché io senza dubbio ho quello
deduce il suo significato qui da _verebuntur_ che io ho reso
_reverence_, nella frase precedente.]
ed il più grande vantaggio, se noi desideriamo fabbricargli il nostro, noi dobbiamo dedicarci
alla coltura di virtù senza la quale noi possiamo raggiungere nessuno
amicizia né qualsiasi cosa altro desiderabile. Ma se la virtù sia andata via fuori del
spieghi, quelli che pensano che loro hanno amici percepire che loro sono
si sbagliato quando alcuna importante crisi li costringe per mettere i loro amici a
la prova. Perciò--per lui valore che reitera è--Lei dovrebbe amare
dopo avere esercitato il Suo giudizio sui Suoi amici, invece di formare
il Suo giudizio di loro dopo che Lei ha cominciato ad amarli. Ma mentre in
molte cose noi siamo accusabili con spensieratezza, noi siamo più così in
scegliendo e tenendo i nostri amici. Noi invertiamo il vecchio proverbio, [la Nota in calce:
Cosa questo proverbio è potuto essere noi non possiamo determinare con precisione da
suo opposto; ma la cautela basò su lui ricorderebbe ad uno di nostro
proverbio circa chiudendo la porta di granaio dopo il cavallo è rubato. Il
parole, l'agimus,_ di _acta così forbito che loro possono essere tradotti solamente da un
parafrasi, probabilmente è l'opposto del proverbio che può avere
stato qualche cosa come _non agenda sunt acta_.] prenda consiglio dopo avere agito,