Capitolo 13
non è che noi siamo costretti a credere senza l'evidenza. È che nostro
cuori depravati non sono disposti per credere quando l'evidenza è ampia.
E, perciò, il nostro destino eterno è fatto per incardinare sulla nostra obbedienza
al comando positivo, "Creda sul Dio Gesù Christ." Il grande
e peccato piangente di nostro precipitato umanità è la miscredenza. È questo che ha
ci disgiunti, come una corsa, dalla nostra unione con Dio e è la fede che
deve essere l'obbligazione dalla quale noi possiamo essere riunitici di nuovo a Lui. "Lui quello
believeth non il Figlio già è condannato."
Pentimento e la fede sono le condizioni sulle quali Dio promette di dare
noi la grazia della giustificazione. Questo è il perdono per tutti i nostri peccati passati.
Dio, per la causa di Cristo ci reputa come se noi non avevamo peccato. Lui
ci spiega solo, per Gesù' la causa, anche se noi non siamo solo in realtà.
E qui è quella giustificazione di vangelo differisce da legale
giustificazione. L'individuo che è accusato di crimine e che è
apportato corte e deciso, da una giuria dei suoi pari, non essere
colpevole, subito è assolto e rilasciò da ogni sanzione penale. Lui è
giustificato solamente sulla terra della sua innocenza. Ma nessun uomo mai ha
stato o mai sarà giustificato nella corte di cielo sulla terra di
la sua innocenza. Ogni essere umano e responsabile ha rotto la legge di Dio.
"Tutti hanno peccato e sono venuti brevemente della gloria di Dio." E nessuni di quelli
chi hanno rotto la legge può essere giustificata dalla legge che è dire,
nessuno. La legge giustifica quelli, e solamente quelli che lo tengono. Nessuno di
noi l'abbiamo tenuto, nessuna della corsa di salvataggio di uomini solamente l'uomo Cristo
Gesù. La legge condanna tutti quelli che lo rompono. Tutta la corsa di uomini
l'ha rotto salvi solamente l'uomo Cristo Jesus. Tutti sono sotto perciò,
condanna. Ma la condanna è incompatibile con giustificazione.
Perciò, di nuovo, "dagli atti della legge non carne sia
giustificato."