Capitolo 33
era la pratica dei Gesuiti per mescolare su conflitto in
famiglie, ricorrere a spionaggio, abusare il confessionale,
fabbricare i loro burattini i preti di Seminario, e negare
il diritto del re a licenza il mestiere di brandy. Quello che sembrò
ai Gesuiti un affronto imperdonabile era Frontenac
carica che loro gradirebbero più pelli di castoro che per
la conversione dell'attacca con ferocia. Questo come il quale loro hanno interpretato
un insulto alla memoria dei loro martiri, e loro
risentimento è dovuto essere il più grande perché l'accusa
non fu fatto pubblicamente in Canada, ma formò parte di un
lettera a Colbert in Francia. Le informazioni che così
un attacco era stato fatto li arrivati attraverso Laval che
era poi in Francia e fondò vuole dire informarsi
con la natura della corrispondenza di Frontenac.
Avendo scontentato il Sulpicians ed attaccò i Gesuiti,
Frontenac fece ammende alla Chiesa coltivando il
la maggior parte di relazioni amichevoli col Recollets. Nessuno mai
l'accusato di essere un cattivo cattolico. Lui era esatto nel
spettacolo dei suoi doveri religiosi, e tale guaio come
lui aveva con le autorità ecclesiastiche procedute da
scopi politici piuttosto che da eresia o irreligion.
Come così molto altro nella vita del Canada, il conflitto
tra Frontenac e Laval può essere tracciato posteriore a Francia.
Durante i primi anni di Luigi XIV la Chiesa francese
fu distratto dalle dispute di Gallican ed Ultramontane.
Il Gallicans sia cattolici fedeli che ciononostante
tenne che il re ed il clero nazionale avevano destre
quale il Papa deve rispettare. L'Ultramontanes definì
potere papale più estesamente e cercò minimizzare, noncuranza,
o nega i diritti della Chiesa nazionale.
Tra queste feste nessun punto di dottrina fu comportato,
[La nota in calce: La relazione notoria del Jansenist
movimento alle libertà di Gallican non era tale che il
La festa di Gallican accettò la teologia di Jansenist. I Gesuiti
infallibilità papale ed alzata e, in generale, l'Ultramontane
posizione. I Jansenists furono opposti ai Gesuiti,