Confessioni di un Spirito Indagatore e dei Pezzi Miscellanei

Samuel Taylor Coleridge

Capitolo 43

miracoli, anche quelli del Redentore stesso non potevano aprire gli occhi
degli stesso-accecarono, del sensualista di Sadducean o lo stesso-
Pharisee retto--mentre io Vidi THEE Sotto Il Fico per avere detto,-
Albero, bastato per fare un Nathanael credere.

Asserire ed esigere miracoli senza la necessità erano il vizio di
gli unbelieving ebrei di vecchio;  e dai Rabbini e Talmudists il
infezione ha sparso.  E può potrei dire io che i sintomi del
malattia è confinata alle Chiese dell'Apostasia!  Ma tutti il
miracoli che contengono le leggende di Monaco o Rabbino, può essere appena
metta nella competizione, sul risultato di complicazione l'inexplicableness,
l'assenza di ogni uso intelligibile o scopo, e di indiretto
la stesso-frustrazione, con quelli che devono essere presunti dal maintainers
di questa dottrina per dare effetto alla serie di miracoli,
da che tutti i compositori nominali della nazione israelitica di fronte al
tempo di Ezra, di chi sono alcuni resti, era successivamente
trasformato in compositori di Automa--così che il testo originale
dovrebbe essere nel sentimento, immagine, parola, sintassi, e composizione un esatto
impressione della copia divina!  In comune consistenza il
teologi che impongono questa credenza su diavolo Christians loro devono
insistere ugualmente sull'origine sovrumana ed autorità del
Masora, ed usare termini più rispettosi, che è stato loro avvezzo di
in ritardo, nel parlare della leggenda dell'Aristeas falso riguardo al
Septuagint.  E perché il miracolo dovrebbe fermare alla Versione greca,
e non include il Vulgate, io posso scoprire nessuno macinato in ragione.  O
se è un'obiezione al secondo, che questa credenza davvero è
comandato dalla Chiesa Papale, ancora il numero di Cristiano che seguono la traccia di
il luterano, il Genevan o nostro proprio autorizzato, Bibbia, e è
ignorante delle lingue morte, grandemente eccede il numero di quelli
chi hanno accesso al Septuagint.  Perché rifiuta il documento di
la consacrazione a questi, o a quell'almeno nominato dal
assertors' la propria Chiesa?  Io trovo molto più consistenza nel
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