Capitolo 49
Hagiographa, in ogni parola e condanna, la stessa altezza e fulness
di inspirazione come alla Legge ed i Profeti, io non sento garanzia a
lo marchi come un eretico per un'opinione, l'ammissione di che disarma
l'ateo senza mettere in pericolo un solo articolo del cattolico
Faith."--Se ad un disimparò ma caparra e neighbour pensieroso io
dia il consiglio;--il "Uso il Vecchio Testamento per esprimere le affezioni
eccitato, e confermare la fede e morals l'insegnarono, nel Nuovo,
e lascia tutto il resto agli studenti e professori della teologia e
Storia di chiesa! Lei professa solamente essere un Cristiano":--è io
fuorviando mio fratello in Cristo?
Questo io credo dalla mia propria cara esperienza--che il più tranquillamente un
indagatore prende sulla Bibbia come lui può alcun altro corpo di vegliardo
scritture, il livelier e steadier saranno le sue impressioni di suo
la superiorità a tutti gli altri libri, coltivi a lungo tutti gli altri libri e
ogni altra conoscenza sarà preziosa nei suoi occhi in proporzione come
loro l'aiutano ad una migliore comprensione della sua Bibbia. Difficoltà
dopo che la difficoltà è superata dal la durata che io cominciai
studi i Sacre scritture con libero e spirito di unboding, sotto il
condanna che la mia fede nella Parola Incarnata ed il Suo Vangelo era
assicuri, purchessia il risultato poteva be;--le difficoltà che ancora
rimanga essendo così poco ed insignificante in mio proprio preventivo che io
abbia interesse meno personale nella domanda che molti di quelli che
mi condannerà più dogmaticamente per presumere fare una domanda di
esso.
Così molto per studiosi--per uomini di come istruzione e ricerche come
io. Riguardo a Cristiano io generalmente obietto, al
conseguenza dedotta dalla dottrina piuttosto che alla dottrina
itself;--una conseguenza non solo deducibile dalle premesse, ma
davvero ed imperiosamente dedusse; secondo che ogni uomo che
ma lettura è sedersi al consecutivo e perusal collegato
della Bibbia sotto l'aspettazione ed assicurazione che l'intero è
all'interno della sua comprensione, e che, da sé da nota o commento,