Capitolo 63
comune con l'abbassato, e così gradualmente vedere la realtà del
più alto (vale a dire, gli oggetti di ragione), e finalmente sapere che il
secondo è davvero, e pre-molto davvero, come se Lei ama Suo
genitori terreni che Lei vede, da questi mezzi Lei imparerà ad amare
il Suo Paradisiaco Padre che è invisible;--ancora questo tiene solamente buono così
lontano come la ragione è il presidente, ed i suoi oggetti l'ultimo scopo;
e casi possono sorgere in che il Cristo come i Logotipi, o Che redime
Ragioni, dichiara, Lui Quello Ama Padre OR Un altro Più Di me, È
NON DEGNO DI ME; no, lui quello può permettere le sue emozioni per sorgere ad un
l'uguaglianza con la ragione universale, è in inimicizia con quella ragione.
Qui, poi ragione sembra l'amore di Dio; ed il suo antagonista è
l'affetto ad individui dovunque esiste in diminuzione di, o
in competizione con, l'amore che è ragione.
In questi cinque paragrafi io ho enumerato e ho spiegato il molto
poteri o cosa di forze o inerente a natura umana che in
tutti si importano di ragione l'uomo o è legato per soggiogare o
subordini ragionare. La domanda alla fede segue di suo proprio
accordo. Il primo o la maggior parte di senso indefinito della fede è la fedeltà:
poi la fedeltà sotto contratto precedente o il particolare obbligo morale.
In questa fede di senso omaggio è ad un giusto superiore: la fede è il
dovere di un fedele soggetto ad un governatore giusto. Poi è
la fedeltà in servizio attivo; la fedeltà al signore di liege sotto
circostanze, e tra le tentazioni di usurpazione, ribellione, e
discordia intestina. Seguente noi cerchiamo per quello giusto superiore su nostro
i doveri a chi tutti i nostri doveri ad ogni altro superiors, su nostro
la fedeltà a chi tutte le nostre relazioni di bounden a tutti gli altri oggetti
della fedeltà, è fondato. Noi dobbiamo chiedere dopo quel dovere in che
tutti altri trovano loro molti gradi e le dignità, e da che
loro deducono la loro forza di obligative. Noi siamo trovare un superiore cui
destre, incluso i nostri doveri sono presentate alla mente nel molto