Capitolo 92
l'ignoranza assoluta del paese e le sue condizioni, e come suo naturale
conseguenza una mancanza impenetrabile di comprensione. A lui Scozia era semplicemente
la casa di ribellione stabile ed ostinata. La sua Chiesa rappresentò
Clarendon il più austero e la maggior parte di forma repulsiva del Presbiterianesimo, il
molta antitesi di tutto ideals ecclesiastico di Clarendon. Il nazionale
carattere era a lui un amalgama mero dell'ostinatezza e la slealtà sfacciata.
La sua nobiltà territoriale sia a lui una casta egoista che aveva contrattato
via tutta la loro vera influenza sui loro contadini nella loro corsa avida
dopo saccheggio. Il loro zelo religioso era a lui--e che su nessuno sbagliato
motivi--soltanto un mantello ipocrita per comune e l'immoralità di besotted,
non meno vizioso e molto più degradato che il più gloriando e
la licenziosità lussuosa della Corte inglese. Degli scopi fondamentali di
la nazione, dei tratti del volto profondo-seduti del loro carattere che lui era
assolutamente ignorante. Subito turbolento e cattivo-animato, pharisaical e
immorale; molto povero ed ancora orgoglioso; bigotto nelle sue credenze, e
ancora spensierato di tutte le decenze di religione--tale è l'aspetto che
Carattere nazionale scozzese annoiò a Clarendon. Ad un superficiale e
osservatore distante non c'era un piccolo che allineato tale giudizio;
e nel caso di Clarendon fu sostenuto da una massa solida di onesto,
comunque perverso, pregiudizio.
Gli agenti nel Governo della Scozia erano l'Earl di Middleton, Dio
Commissario; l'Earl di Glencairn, Dio Cancelliere; l'Earl di Rothes,
Presidente del Consiglio; l'Earl di Crawford, Dio Tesoriere; l'Earl
di Lauderdale, Ministro di Stato; e Signore Archibald Primrose, Dio
Registro. Loro furono divisi in due fazioni amaramente contrarie che del
più vecchi Realisti, e che di più recenti aderente con che erano contaminati
sospetti dell'intrattabilità subito in Chiesa e Stato. Il primo era
condotto da Middleton; e lui non era fiammifero in destrezza per Lauderdale che condusse