J. Clontz

Capitolo 3

vangeli. La sequenza produce causa e relazioni di effetto tra eventi
e le interazioni di vari individui l'un con l'altro e con Gesù.
Per esempio, La sequenza di PGH contiene la conversione di ambo il Mary Magdalene e
discipleship susseguente (questo è nei testi evangelici e moderni ma è piuttosto
quota oscurata alla loro sequenza non-cronologica). Così Mary i drammi di Magdalene
un ruolo notevole nel conto di Gesù che è implicato da molte fonti antiche
come il vangelo di Tommaso ma non accentuò dai vangeli canonici in
la loro sequenza presente. Lo stesso è vero per il significato di John il
Battista in Gesù' il ministero. Nella sequenza di PGH, John che il Battista è
ritratto come un importante alleato di Gesù' ministero ed il suo arresto e più tardi
morte è ambo i momenti importantissimi in Gesù ministero come ritratto dal PGH
sequenza. L'importanza di John il Battista nel ministero di Gesù è
implicato da molte fonti antiche e quell'importanza è dipinta vividamente in
Gesù' ministero che usa il PGH ordina in sequenza dei vangeli canonici.

        Inoltre, il PGH è l'unico manoscritto in esistenza che dipinge un
errore sequenza cronologica e gratis per gli eventi nella vita di Gesù come
ritratto nei quattro vangeli canonici. I quattro vangeli canonici fanno nessuno
richiesta ad essendo scritto in sequenza cronologica. C'è
conti di historical/traditional che indicano che i quattro vangeli canonici
non fu scritto in ordine cronologico. Per esempio, Papias (D.C. 135)
indicato quel Mark non era in alcun particolare ordine. Un pianificò
ricostruzione dell'ordine cronologico dei vangeli indica che mentre
molte sequenze sono possibili--la sequenza dei vangeli moderni non è
in ordine cronologico. Per esempio, il passaggio in Mark 3:13-19 non solo
precede il passaggio in Mark 3:20-31 da su una dozzina di eventi ma infatti
molti passaggi in Mark davvero accadono tra Mark 3:13-19 e Mark 3:20-
31.

        Anche, mentre ci sono stati molti tentativi moderni di ricostruire il
sequenza degli eventi di Gesù la vita come narrato nei quattro canonico