Capitolo 68
piacere l'esca" di "vizio, a causa di uomini di corso è preso da lui come
peschi da un hook,-ancora, anche se la maturità debba astenersi da
banchetti stravaganti, ancora è capace di godere modesto
festività. Come un ragazzo io spesso vedevo Gaius Duilius il figlio di
Marcus, poi un vecchio mali, ritornando da una cena-festa. Lui
goduto completamente l'uso frequente di torcia e flauto-giocatore,
distinzioni nelle quali lui aveva presunto tuttavia senza precedenti il
caso di una persona privata. Era il diritto della sua gloria. Ma perché
menzione altri? Io ritornerò al mio proprio caso. Cominciare con, io
è rimasto un membro di un "bastone sempre "- i bastoni, Lei sa,
fu stabilito nel mio quaestorship sul ricevimento del Magna
Mater da Ida. Quindi io cenavo alla loro festa coi membri
di mio bastone-su l'intero con moderazione, sebbene c'era un
certo calore del temperamento naturale al mio tempo della vita; ma come
quell'avanza c'è un calo quotidiano di ogni eccitamento. Né era
Io, infatti, mai avvezzo misurare anche il mio godimento di questi
banchetti dai piaceri fisici loro diedero più che dal
raggruppando e conversazione di amici. Per lui una buon idea era di nostro
antenati per disegnare la presenza di ospiti ad una cena-tavola-vista
che implicò una comunità di godimento-un _convivium_, "un vivendo
insieme." È un migliore termine che le parole greche che vogliono dire "un
bevendo insieme", o, "un mangiando insieme." Per loro sembrerebbero
dare la preferenza a quello del quale è l'importante parte realmente
esso.
14. Per me, dovendo al piacere io prendo in conversazione, io
goda banchetti pari che cominciano di pomeriggio presto, e non solo
in società con mio contemporaneo-di chi molto poco
sopravvivere-ma anche con uomini della Sua età e con voi stessi. Io sono
grato alla maturità per il quale ha aumentato la mia avidità
conversazione, mentre ha rimosso che per mangiando e bere.
Ma se chiunque questo-non gode sembrare avere proclamato guerra
contro ogni piacere senza eccezione che forse è un sentimento