Trattati sull'Amicizia e La maturità

Marcus Tullius Cicero

Capitolo 80

natura si rivolta e lotte contro lui. Di conseguenza, la morte di
i giovani uomini sembrano a me piaccia spegnere un grande fuoco con un diluvio
di acqua;  ma i vecchi uomini muoiono come un'andata di fuoco fuori perché ha bruciato
in giù di sua propria natura senza artificiale vuole dire.  Di nuovo, nel momento in cui
mele quando immaturo è lacerato da alberi, ma quando maturo e polposo
lasci cadere in giù, così è violenza che reclama la vita dai giovani uomini,
la maturità da vecchio.  Questa maturità è così deliziosa a me, che, come io
approccio più vicino a morte, io sembro, come sia stare avvistando terra, e
stare venendo a finalmente virare dopo un viaggio lungo.

20. Non c'è di nuovo, linea di demarcazione fissa per la maturità, e Lei è
avvalendosi un buon e corretto di lui finché Lei può soddisfare il
chiami del dovere e morte di noncuranza.  Il risultato di questo è, quello la maturità
è anche più fiducioso e coraggioso di gioventù. Quello è il
volendo dire della risposta di Solon al tiranno Pisistratus. Quando il secondo
chiesto a lui quello che lui contò su nell'opporrlo con così
baldanza, si dice che lui abbia risposto, "Sul mio la maturità."  Ma quella fine
della vita è il meglio, quando, senza l'intelletto o essere di sensi
danneggiato, Natura lei prende a pezzi il suo proprio lavoro manuale che
lei mise anche insieme. Nel momento in cui il costruttore di una nave o una casa
li rompa su più facilmente di alcuno uno altro, così la natura che
lavori a maglia insieme la cornice umana può slegarlo anche meglio.  Inoltre,
una cosa incollata di fresco insieme è difficile tirare a pezzi sempre;  se
vecchio, questo è fatto facilmente.

Il risultato è che il tempo corto della vita andò via a loro deve non essere
afferrato a dai vecchi uomini con ansia avida, o abbandonato
senza causa. Pythagoras c'impedisce, senza un ordine da nostro
comandante che è Dio per abbandonare la fortezza della vita ed avamposto.
L'epitaffio di Solon, davvero è quello di un uomo saggio nel quale lui dice quello
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