Capitolo 86
prima menzionò, ma anche il mio figlio Cato, che che nessun migliore uomo
mai nacque, né uno più evidente per la pietà. Il suo corpo era
bruciato da me, sebbene i miei devono, sul contrario, essere stato
bruciato da lui; ma il suo spirito, non abbandonando ma guardando di nuovo mai
su me, certamente è andato dove lui vide che io anche devo venire. IO
fu pensato ad orso che perdita eroicamente, non che io l'annoiai realmente
senza l'angoscia, ma io trovai la mia propria consolazione nel pensiero
che la divisione e separazione tra noi dovevano non essere da molto per.
È da questi mezzi, mio caro Scipio,-per Lei disse che Lei e
Laelius sia avvezzo per esprimere sorpresa su questo punto, - che il mio vecchio
età siede leggermente su me, e non è non solo oppressivo ma pari
delizioso. Ma se io ho torto nel pensare l'anima umana immortale,
Io sono contento per essere sbagliato; né mi permetterà l'errore che mi dà
quindi molto piacere per essere strappato a me finché io vivo. Ma se
quando morto, come pensano alcuni filosofi insignificanti, io devo essere
senza sensazione, io non ho paura di filosofi deridere morto
i miei errori. Di nuovo, se noi dobbiamo non essere immortali, è ciononostante
cosa un uomo deve avere la sua fine di vita a durata corretta sua. Per
natura mette un limite a vivendo come a tutto. Ora, la maturità è
come sia il giocare fuori del dramma, la piena fatica di che
noi dovremmo evitare, specialmente quando noi sentiamo anche che noi abbiamo avuto
più di abbastanza di lui.
Questo è tutto io dovevo dire sulla maturità. Io prego che Lei può arrivare a lui,
che Lei può mettere le mie paro